SIAMO VASI CAPOVOLTI

Piove ogni giorno Nettare dal cielo ma voi avete la coppa capovolta. Quando deciderete di girarla noterete con stupore che si riempirà all’istante … ma il Nettare pioveva anche prima, eravate voi ad avere la coppa capovolta. (Buddha)

Troppe volte pensiamo di non farcela. La vita ci sfianca, ci addolora. Osserviamo gli altri che ridono sardonici, magari vivacchiano soltanto, spesso fuggono dalle prove, si stordiscono pur di non soffrire e noi, con maggior autocoscienza, schiattiamo. E allora ci pieghiamo alla gravitazione dell’esistenza, fino alla fine di una vita vissuta poco e male. La questione è una sola: la vita ha uno scopo? Meglio ancora. È necessario darle un senso visto che ne sembra priva?

Le religioni, le filosofie, le ideologie, la scienza, danno risposte, modelli, norme, promettono di risolvere una volta per tutte la nostra indigenza, le malattie, le tante paure che ci affliggono. Per molti rimane solo la disperazione, quel senso di incompiuto e la disillusione. Sembra che questo nostro passaggio nel mondo manchi sempre di qualcosa, non basti mai abbastanza. Non abbiamo mai abbastanza amato, desiderato, sperimentato, rischiando di campare con poco quando avremmo avuto bisogno di molto di più. Questa sensazione di insufficienza ci attanaglia. Vorremmo vivere senza preoccupazioni, ma è solo un sogno; vorremmo vivere per raggiungere la felicità, ma ci accorgiamo che è impossibile. Tutti i traguardi diventano fuori portata per molti di noi, per alcuni sono solo sfiorati.

Viviamo in un clima di ipnosi di massa che ottunde la volontà, il sentimento, l’intelligenza. C’è chi trivella i nostri subconsci per far emergere gli antichi demoni e innestarci protesi psichiche di provenienza ignota. Vogliono invadere le nostre anime e il piano è già operativo. I malanni oscuri che investono l’umanità sono ormai palesi: depressioni diffuse, crimini familiari, anomia sistemica, sfascio dell’ordine naturale, sommovimenti antitradizionali, agnosticismo dilagante. Sembra che non ci sia più nulla di stabile. È la perdita del centro dell’uomo. La quantità e lo spessore sono i parametri del nuovo infausto regno.

Troppe volte pensiamo di non farcela.

Io che ho fatto? Mi son fatto spuntare le ali e volo ad una quota differente. Nessun miracolo o fuga schizoide dalla Realtà. Anziché scappare da essa, sono entrato nel suo cuore. Come? Beh, non appartengo ad una scuola iniziatica e nemmeno ho frequentato un ashram, non sono caduto in un atteggiamento fideistico sotto la dittatura di catecumeni psicopatici oggi così in voga, e tantomeno ho rincorso vie prive di apparati ritualistici e ridotte a ginnastiche mentali (Krishnamurti docet). Per alcuni appoggiarsi ad una struttura iniziatica o spiritualistica può essere necessario, un primo passo, difficile però staccarsene al momento giusto per camminare senza grucce.

Per me è la scoperta, o meglio, la presa in considerazione di una facoltà che il mondo sfruttando la nostra pigrizia ci impone di ignorare: LA FACOLTÀ DI PRENDERE LE DISTANZE. Il risveglio di questa facoltà diventa difficile mano a mano che la si approfondisce. Essa è un’arte e l’arte comincia dalla difficoltà. La vita diventa così il mezzo stesso del risveglio. La società moderna odia la distanza dalle cose. Il comunismo la rifiuta a priori. Il mondo liberale l’annienta, condizionando le persone a diventare schiavi del prodotto accrescendone gli appetiti. Chiunque sostenga il sacro distacco ed il suo valore infinito, è considerato uno straniero in questa società. Si è valutati come senza patria e senza posizione, condannati in ogni momento all’espulsione e al vagabondaggio esistenziale.

L’iniziazione come io la intendo - ovvero la capacità di raccogliere l’intensità somatopsichica fino alla sua massa critica per giungere alla distanza da tutto e alla vicinanza con tutti -  è lo statuto dello straniero. Attraverso l’iniziazione riscopro la mia origine, ritrovo una patria più abbandonata che perduta: testimonio un’irriducibile libertà interiore, la certezza che esiste in me qualcosa di trascendente rispetto agli impegni quotidiani, alla società e alla storia, una Verità al centro stesso dell’essere.

Forse la via che ho scelto è a volte brutale, adatta ad uomini nudi in un’epoca barbara. Ve ne sono altre, caute, circonfuse di sentimenti estetici e di effusioni fraterne, collegate al passato per mezzo di simboli e di riti; vie più lente e calde, forse più umane: le consiglio perché comunque non producono effetti collaterali. Per quanto mi riguarda la strada che ho intrapreso da tempo ha trasformato un’esistenza cieca in un destino, voglio dire in una ricerca illuminata, attraverso prove e segni, di un rapporto più giusto con me stesso, con gli altri e col cosmo.

È tutta una questione di riposizionare le luci interne, per sistemarle come furono fabbricate da Dio all’origine, così da poter aprirci al Cielo per ricevere il Nettare della Creazione.

Non vi accontentate di vivacchiare, perché vuol dire fermarsi, l’estremo autoinganno. Se non siete disposti a sacrificare tutto, non otterrete nulla.